对生命的疑问 对神的疑问

我们想帮助人。是什么驱使我们去关心人,想要帮助人呢?也许是……

作者:白博力

请看以下几个简短的标题:

  • 一个11岁的印度女孩被绑架从事色情行业。
  • 一个无家可归的人,收入仅每天5美金,竟然被抢,甚至被暴打致身亡。
  • 一个美国集团总裁宣布破产,但自己先拿了数以百万计的奖金。
  • 在非洲某国家,百姓饥饿至极,而食物却被腐败的政府囤积在附近的仓库。

真的很难读下去了是嘛?我们希望人们都能被公平对待,我们希望人类都有同情心,关爱他人,并公平对待彼此。

但是我们为什么为此伤心呢?

我们不是相信“适者生存”吗?为什么“弱者就只能被利用,受伤害”这一想法会困扰我们呢?强者战胜弱者就是准则,这应该是我们能够接受的呀?

然而, “适者生存”其实是违背我们的良心的。我们不相信一个人成为受害者仅仅是因为他人更强。

我们的同情心

人类天生就有同情的本性,这种本性是积极向上的,而且是与正常的进化过程相抵制的。即使是对我们自己有益的东西,我们也不一定想要去争取。

虽然危险系数很高, 但我们也许会从一辆熊熊燃烧的车中拖出受害者;也许会搬到另一个国家, 为要将从事色情行业的女孩子们救出来;可能也会参加某些人道救援组织去一些绑架、暴力甚至枪杀横行的国家。

为什么会这样呢?即使会有丧失性命的危险,我们为什么还是想去帮助他人呢?

难道是因为南非的德斯蒙德.图图大主教的倡导吗?他辩称我们被造是为了“行善”。

德斯蒙德.图图大主教说“非常奇妙的是,在我们这个固执,愤世嫉俗的世界里,我们最佩服,最敬仰的人并不是传统意义上的那些人。他们并非满有男子汉气概,也非盛气凌人,按很多人的标准来说并不算成功。而是像德蕾莎修女,圣雄甘地,纳尔逊.曼德拉这样的人。

“我们为什么会敬仰这样的人呢?

“是因为他们的善良,我们的心欢喜,在他们面前喜乐。是他们让我们觉得人类的好。

“也因为我们所有人都是为着行善被造,为着上帝,为着欢笑而造,为着关心他人,分享,同情他人而造。”

为同情他人而造?

是真的吗?我们生命的源头—-上帝说“是的。”上帝的确是按照祂自己的心意和目的创造我们的,其中一个目的就是让我们行善。

“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”

“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。只要你行公义。好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”

有一些唯物主义者会试图说服我们,告诉我们关于良心的说法只是空谈,人是不会对善有期望的。对他们而言,我们仅仅是被化学冲动所引导,被进化过程预先编好了程序。他们说我们有大脑,但是没有意识,有身体,却没有灵魂。有的人甚至争论说,我们作为客观存在,别人不可能指望我们做出一些超出自身利益的事情。我们比其他的动物高级不到哪儿去。

但也正是这些唯物主义者,有很多自相矛盾的措辞。他们说我们没有自由意志,甚至没有良心,但是马上又让我们作出一些道德上的选择。比如说,他们可能会让我们保护环境,避免使用塑料袋,不要浪费水资源,不要燃烧污染空气的燃料。他们怎么可能要求我们有如此之多的自我牺牲呢?

如果我们被预先编好的程序就是要遵循“人不为己,天诛地灭”的原则, 那么为何还要为别人做出牺牲呢?

作家迪内希杜泽就我们的外在动机问过这个问题。 “…进化论清楚地解释了我们为什么是自私的动物,但同时也面临巨大的挑战,因为这个理论很难说清楚为什么我们作为自私动物的同时又不应该自私。”

我们对同情心的追求早已融入到了我们的DNA中。

关心他人也是上帝造我们时的旨意。

德斯蒙德.图图大主教说“你们当中有谁没有经历过做好事,善待他人之后的那种感受? 仿佛在你内心有一道闪耀的光辉, 感觉非常棒。

但当你做了不好的事以后,你的身体立刻就感觉到,甚至胃不舒服。那种不安会萦绕着你。你的血压也会随之上升,因为我们的本质里面是包含了向善的因素的。这也是上帝创造我们的原因。”

你想看到人们公义正直地对待贫穷人,还是对他们咒骂凌辱?想看到公义、怜悯和平安吗?这其实正是上帝希望我们追求的。耶稣应许说,“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足;怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见神。使人和睦的人有福了,因为天国是他们的。”

坦白地说,我们可以自私,贪心,伤害他人。我们也可以藐视穷人,受苦的人与无家可归的人,这些都是没有问题的。但这也是我们所处的窘境。

Francis Collins在白宫说过“我们还是愿意相信人类的善良,但是太多时候我们的希望都被自己的自私和对他人的暴力行为所灭。我们坚信,一些先进的科学技术能够帮助这个满目疮痍的世界,但同时我们又担心我们对这些技术的使用会不会弄巧成拙。”

挑战:同情还是自私?

问题就出在这儿,我们的本性有两个对立的方面。一面是我们以自我为中心,只看重我们的利益,甚至为此去伤害他人利益。另一面又是非常想为他人牺牲个人的益处。我们内里的这种冲突是动物界所没有的。

但有一种解决办法。我们善良的那面可以胜过罪恶和自私,但这个胜利不是单单靠我们自己就可以达成的。认识上帝就有这个好处。当我们经历到他的大爱时,我们就有机会超越自身的限制。上帝能将我们从自我为中心的境地中解救出来,从而使我们更自由的关心他人。

圣经很清楚地说:“我们爱,因为神先爱我们。“

伊斯兰教,佛教,印度教虽然没有把耶稣放在他们信仰的中心,但这些信徒们仍然相信耶稣活出的生活是我们所期望的。

在约翰福音里,我们读到很多关于耶稣的事迹,“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。”

“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们。因为他们困苦流利,如同羊没有牧人一般。”(马太福音9:35,36)

祂创造我们就是让我们知道祂对我们的爱,并将这种爱传递给他人。

耶稣说:“我爱你们,正如父爱我一样,你们要常在我的爱 里。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。”(约翰福音15:9,12)